何天择
当病人的脉搏停止、没有呼吸的时候，在临床诊断上便算为已经死了。但有些刚死的人，医生可用起死回生的急救法将他们的生命救回的。心脏病专家洛霖博士便是常有机会使用急救法的医生。这些被救回的病人在探问之下常常会供述他们的灵魂离开身体时的经验，说出死后灵魂还在生存活动，并且有时还会经历天堂的美丽或地狱的可怕。这些报导的个例越来越多，根据统计，百份之廿起死回生的人可以说出这种经验来；它们的真实性是叫人难于置疑了。
洛霖医生是资深的心脏学者，是美国心脏学会（American Heart Association）特选教师，曾为前参谋总长马歇尔（George Marshall）将军的私人医生；本来只是一位挂名的基督徒，虽然常去教堂，但无真实信仰，并且认为死如灯灭，没有来生。经他查问许多由他起死回生的病人的经验之后，自己个人的思想大为转变，深信若未得救，死是一件极其危险的事，并写了一本书，名「死亡门外」（注），警告世人不可盲行。叫他感受最深的可说是下述的一回个例。
一位乡村的邮差，年四十八岁，白种人，中等身材，因为胸痛求诊。洛霖医生使用运动试验（Treadmill）请病人运动同时测验他的心律记录。在运动试验中，这位邮差不意心脏竟完全停止，在他的诊察院中仆倒死去。洛霖医生说：「我用耳贴近他的胸腔，听不到一点心跳；我以手探他的喉核旁边，觉不到他的脉搏。全身肌肉数处扭曲，继而产生痉挛。他的皮肤颜色也渐渐变青了。我便用手推压他的胸腔作体外心脏按摩。一位护士以口与口给他人工呼吸。另一位护士用呼吸罩助他扩张肺部。再有一位护士推进急救车，内有起律设备。但不幸得很，他的心脏不能维持它自己的心跳，已经完全阻塞了，需用起律器来克服阻塞，将心跳由每分钟三十五次加增到八十或一百次。
于是我需将起律器的电线插九锁骨下直通心脏的大静脉中。这电线的一端用手操纵经过静脉悬在心脏中，另一端则接到以电池发动的器械来调整心律、克服阻塞。
这时，病人开始复苏了。但每当我因需拿器械或其他原因而放事停止推压他的胸腔时，这病人便再次失去知觉，眼球向上翻转，背向后弯，呼吸停止，再次死去。
每次重获心跳与呼吸时，他便尖声大叫：「我在地狱里！」他十分恐惧，要求我帮助他。我自己也受了惊吓。事实上，因这件事将我自己从地狱里吓出来了！同时也便是写这本书的原因。
这病人发出很不寻常的请求，喊叫说：「不要停止！」因为我人大力大，所用的体外心脏按摩术甚至会将肋骨折断的。所以大多病人在复苏之后第一句话便是说：「不要推压我的胸腔；我受不了！」但这病人却说「不要停止！」
我观察他的面容，确有极度惊慌的表情，甚至较已死的人难看；面部歪曲的丑态表现着十分的恐怖！他的瞳孔放大，发抖、流汗，好似头发都竖起来。
接着怪事发生了。他说：「你不了解么？我在地狱中。每次你停止施救，我就回到地狱去！请不要让我回到地狱去！」
因为惯于病人在危难时的情绪，我很漠然地回答他，不要向我再提「地狱」。我记得如此说：「我在忙中；我还未将起律器安好之前，请不要用你的地狱来搅扰我。」
但这病人却很严肃，最后我才领会他真正在苦难之中。我从没有看见过比他更惊惶的神色。所以我格外努力紧急继续施救。到了这时候，那病人已经验了三、四次的知觉完全消失，没有心律与呼吸的临床死亡。
经过了这几次的死亡，他最后问我：「怎样可以脱离地狱？」我说我猜想那便是在主日学里所学到的原则－－或许便是要向基督耶稣祈祷求救。于是他说：「我不知怎样祈祷。请为我祈祷。」
我为他祈祷！可真这么大胆！我告诉他，我是一个医生，并不是一个传道人。
「请为我祈祷。」他重复地请求。
我知道自己是无可选择的了，因为这是将死之人的心愿，所以便在施行急救术的地板上，一面急救一面请他重覆我的话。那是一个很简单的祈祷，因为我自己对祈祷根本很少认识。大概这样说：
主耶稣，求袮救我脱离地狱。赦免我的罪。我将自己的生命交托给袮。若是死去，请救我上天堂；若再生话世间，我将按规做人。
这病人的情况渐渐稳定起来，然后他便转到另一间医院去了。我回到家中，拂拭洁净积尘已久的圣经，开始阅读。我要知道地狱究竟是怎么样的。以往，在医院的业务上我将死亡作为一个习惯常事，认为是无需懊悔或忧虑的消灭。现在我则知道死后确有来生。我先前的观念需要完全修正。我好似找到了支持圣经真理的许多证据中之另一环。我发现圣经不只是一部历史肃；他的每句话都显为真实。我立了志要好好地注意阅读他。 」
（注） Maurice Rawlings: Beyond Death's Door （Thomas Nelson, Inc., Publishers）。
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