何天择
神，真神，或称上帝，是宇宙万物的「创造主」（Creator）；因祂的无所不能，可称为「全能者」（The Almighty）；因祂的无所不在，可称为「宇宙心灵」（The Universal Mind）；因祂的无所不知，可称为「伟大理智」（The Great Intelligence）；因祂是最初的根源，可称为「第一因」（First Cause）等，或其它尊敬的名称。
自然科学是人探究宇宙万物的求知工作，我们对宇宙万物愈明了，则对宇宙万物创造者的存在、大能、大智、大爱，也愈易颌悟。时至今日科学知识已累积势不可当的证据，迫令我们相信上帝的真实存在，无法逃避。请思考下列的科学事实：
（一）热工学第一定律（First Law of Thermodynamics）
宇宙大自然皆由物质与能量组成，并且可以彼此交换，但物质与能的总量终究无法增加（产生）或减少（消灭），所以也叫做「能与物守恒律」（Law of Conservation of Mass and Energy）。
爱因斯坦的著名公式：
E = mc2 （E即能，m为物质，c为一常数）
这公式告诉我们物质与能的交换，它们的总量在宇宙中是固定不变的。
在这里产生了一个问题，能量（包括物质）既是固定的，不能增加也不能减少，换言之，产生能的原因不在能的本身中;若是,则它可随己意改动,可增可减,可伸可缩。那么这在能之外的原因是什么？是谁？自然的作用无能为力，则必须仰赖超乎自然之外的工作，即「超自然者」（The Supernatural）的工作。
（二）热工学第二定律（Second Law of Thermodynamics）
这定律告诉我们，一切自然作用的方向都是朝向从秩序至混乱，从组织至松懈的，即熵（Entropy）的增加中进行的。至终宇宙会到达热死（heat death）的终点。这定律有两点意义，即a）宇宙万物在自然律下运作，是朝向退化方向进行，不是朝向进化方向进行。这与进化论的言说针锋相对，当头冲突。这第二定律可称为退化律，是屡试不爽的科学事实，进化论则是无法求证的臆测。 b）宇宙万物是有起始的一天，即所谓「没有昨天的一天」，不是在无限时间之前已经存在。否则，在渐渐走下坡的情况下，现在当已走到终点了。因为现在还未到达终点，必是在有限时间之前方才存在。
（三）分子生物学（Molecular Biology）的事实
自晚近分子生物学崛起，科学家可以获得生物在化学分子层次的知识，知道细胞中基本上是蛋白质分子组成的机器作用。蛋白质分子好似机器的另件，不但内中的氨基酸固定，种类与数目无法更改，并且需有与其它分子配搭的适当外形。蛋白质机器有由数十种的分子互相组合，缺一不可，必需同时存在，一齐出现，方能运作，不能先后进化。这事实击破了进化论的渐进作用（gradualism），导致进化论的没落。事实上进化论一个半世纪以来，从无提供科学的硬性证据，只是臆测与不合理的外推而已，被别有用心的无神论者利用，作为抵抗「起初，上帝创造天地……」真理的武器。虽然现在面对分子生物学的事实，知道以进化论解释生物历史，此路不通，但世俗的教育机构仍坚持以无神唯物论立场，保留进化论，不愿放弃！进化论是十九世纪初的陈腐言说，那时不但没有电子显微镜，不知细胞内容的精密构造与运作，也无分子生物学知识。相信进化论的人以为进化可借机遇（Chance）与自然律（Law）成全，这是可笑的。因为一个细胞若靠机遇进化为人，它的可能性在概率上等于零。换言之是不可能的。更何况说第一个有生命的细胞由无生命的化合物进化而产生。自然律是自然运作的路径，是维持性（maintenance）不是创新性（innovative）。世界上为数众多的动植物，彼此各异，无奇不有，必需有创新性方能成全。又各国公路都有交通规则（律）。遵照交通规则驰车不能因此产生新型交通车嘛！委实，进化论根本不能以科学方法观察与实验，所以开明的生物学家称它为「生物哲学」（Biophilosophy），划归无法斩钉截铁求证的哲学范围。
（四）大爆炸论（Big Bang theory）的成立
关于宇宙的真相，从前许多科学家相信它是自有永有，无始无终的存在，叫做恒态论（Steady State theory），所以他们可避免谈论宇宙来源及「创造」的问题。 1906年廿六岁的爱因斯坦，发表了三篇论文，包括一篇有关相对论。其中的方程式指示宇宙在膨胀中，由此推测宇宙有一起始点。起初他因先入为主的宇宙恒态观念，认为自己错解，便将一虚设的因数加入方程式中作为”矫正”，但后来（1929年）美国天文学家哈巴氏（Edwin Hubble）观察到遥远银河系彼此分散，宇宙在扩张中，才令爱氏不得不同意宇宙实有起始的时间，后悔自己的失当（这里给我们知道，杰出科学家也受自己先入为主的大前提影响，不能完全客观。）在宇宙起始的刹那时间，物质、能、时间与空间都受在「时」、「空」之外的伟大理智所创造，这便是大爆炸论的先驱，但遇到科学界的强烈反对。若大爆炸确是宇宙起始时的情况，则必会残留的宇宙射线。 1965年在贝尔实验室（Bell Laboratories）的两位科学家潘氏（Arno Penzias）及韦氏（Robert Wilson）在无意中发现这宇宙射线，因此大爆炸论得到证明而成立，现在几乎为所有科学家接纳。这两位科学家也接受了诺贝尔奖金。爆炸的速度是极严格的，必需毫厘不差，否则这能维持生命的宇宙便不可能存在。科学家说这是历史中最精确计划的事件。当记者问：「这大爆炸论是否证明一位创造主？」韦氏答：「必然地，有引起爆炸的一种原因。若你有宗教信仰，确实，我不知有另一宇宙来源理论可与圣经创世记所言相媲美。」（"Certainly there was something that set it all off. Certainly, if you are religious, I can't think of a better theory of the origin of the universe to match with Genesis."）
（五）创造为着人原则（Anthropic Principle ）
这原则说：自然律、物理常数及宇宙的基本构造都不是全然随便定当的；它们乃根据「人」的存在所需要的条件而创造的。
因为我们的宇宙是曾经过仔细调整，令生物特别是人得以生存的宇宙。若基本物理的常数与现有的不同，则我们便不可能活在今天，思考这问题。换言之，这宇宙中便没有人类的存在。这些物理常数有数十个，若有些微变动，宇宙便全然不同了。例如，这世界的生物都由含碳素的有机化合物组成（蛋白质、脂肪、碳水化合物等）。有机化合物的存在须依仗于一些彼此各不相干的常数，若任何一个常数有少许变动，基于碳素的生物便不可能生存。这些常数对于人的生存恰到好处，是无法以偶然巧合来解释的。唯一可以解释的是「理智设计」，即创造主伟大的理智工作，将人的需要来决定宇宙的设计。英国一位剑桥大学杰出理论物理学家朴氏（John Polkinghorn）因物质世界来源与构造的启示，又知道物质世界以物质本身解释是不可能的，辞弃了声誉很高的学术职位，成为传教士，专心事奉上帝。他说他的思维以科学数据为基础，即所谓由下而上（bottom-up）的思维方法。 1994年他出版了「一物理学家的信仰」（The Faith of a Physicist）成为优良的科学家证道文献。目前世界上某些别有用心的政党，利用科学反对圣经实是对科学的无知。
（六）资讯的来源问题
资讯（Information）包括信息（Message）、教导（Instruction）、要求（Demand）等等。资讯可由文字、记号、密码、声音等传递，但文字、记号、密码、声音等都是传递的工具，不是资讯的本身。资讯本身是精神的，不占空间没有重量，不是物质或能，而是心灵的表达，并可由心灵解读。
生物的细胞中都有一付DNA化学分子，指挥细胞的一切工作，何时成长，何时死亡；那些细胞成长为那些组织及颜色，例如毛发皮肤等。人的DNA分子是约六英尺长的双链条，由四种核甘酸组成，指为A, T, C, G，正如四个密码，是极精密的文字，所含资讯之多好似一个千余本书的图书室，有整个身体设计发育的蓝图。 （世界通用的摩士电信密码也只有四个符号，即点、长画符号、短空间及长空间，可以传递一切信息。）
人的DNA分子中有三十亿的盐基对（base pairs），约有三万个基因，成为遗传密码，控制着细胞的一切运作。若有变动对细胞多数是致命的。任其自然,基因只能损坏失落，不能增加改良，因此，所谓渐渐改良的「进化作用」是不可能的。负责完成人类基因图的著名科学家Francis S. Collins 说它是上帝的语言（language of God）。所以科学历史家柏氏（Frederick Burnham）说：「上帝创造宇宙之说，一百年来没有较现今更受人敬重的时候。」
无神论半个世纪以来的斗士，英国名哲学教授傅氏（Antony Flew）因科学证据，放弃无神论，成为世界新闻。 2004年底81岁的傅氏说，生命的来源与自然的复杂性，不得不用超理智（Super-intelligence） 解释。笔者相信，由于科学的进步，实验方法的改良，今后会有更多的科学证据出现。既有「受造之物」必有「造物之主」是无法推翻的真理。
以上不过简略引述数个科学定律与原则，对照基督教基本真理。除自然科学外，当然更有基督生平及死而复活，圣经预言应验，特异现象，濒死经验等等「有神」的证据。可是，一个人若沉湎在名、利、权、欲中，没有向上向善的心，再多客观信神的证据也都无济于事。反之，置身在这井然有序、花草悦目、鸟雀呜歌、多采多姿的美妙世界，大多清醒聪颖的人对神都易觉悟。笔者近来收到来自中国大陆友人的信，她说：「又一年的春天到了，万物复苏，上帝赋予了美好的大自然，给人类无比厚爱，我们在享受着和煦的阳光，柔和的春风，发绿的草地……，一切都那么和谐！」便是一例。另一留美友人说，他的岳父来美探亲时，伴他去北加州风景区游览。他们置身在自然美景中，岳父顿生灵感，赞叹造物之妙，虔敬地承认创造主的真实。基督教的真理是客观与主观互相印证，相辅不悖的。
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