何天择
「遗传学之父」孟德尔（Gregor Mendel, 1822-1884）是奥地利修道院的修道士。年轻求学时期成绩优异。后任教师，深受学生爱戴。他用12,980株豌豆植物，以八年时间反覆实验，发现了生命延续遗传作用的规律。各种生物的基本形质代代相传，都因本身性细胞内遗传基因的复制与操控而致，与外在环境无关；生物种类固定不变，种瓜得瓜，种豆得豆，猫生猫，狗生狗；一种生物，在自然环境的条件下，只产生该种生物，并且不会与另一种互相交配生子，即遗传基因不相混杂，正如圣经创世记所说的：「各从其类」。
孟德尔的实验
孟氏的实验结果，显示生物品种基因的内涵（基因型genotype），与它所表现的形态（外表型phenotype）两者的关系。他也发觉，基因都是成双出现（一自父，一自母），两个同位的基因决定某一外形。且基因有显性（dominant）与隐性（recessive）之别。例如，他以圆种子的豌豆植株（纯种），与皱种子的豌豆植株（纯种）交配，第一子代（F1）所得的种子，虽含有圆与皱两类基因，但外形都是圆的，因为圆是显性，皱是隐性。若这一代的豌豆植物自相交配，所得的下一代（F2），圆的种子占四分之三，皱的种子占四分之一（三与一之比），恰是两性细胞中基因结合的或然率。当然这是最简单的例子。但即使较复杂的情况，遗传机制了解之后，遗传结果也可根据孟氏的遗传规律作预测。
美国著名胚胎学家莫根（T. H. Morgan）起初对孟氏的发现心存怀疑，以后他自己以果蝇实验，由人工引发突变而产生四十族突变型（mutant）互相交配，所得结果完全符合孟氏的遗传法则。
遗传由于内在基因
孟氏之后，科学家发现，细胞中的染色体是负有遗传使命的物质；再而发现，染色体为「去氧核糖核酸」（deoxyribonucleic acid, 简称DNA）分子组成。此后，华、克（Watson, Crick），二位科学家阐明它的构造，真相更为明白，即遗传密码信号寓于DNA的化学分子中。每种生物都有一组特定与众不同构造的DNA化学分子，即基因组（genome）。细胞分裂时，每个新的DNA分子又是原来一个的复制品。今日遗传学已与细胞化学成为同一学问了，并且没有一个科学家对遗传学的基本原理提出质疑。
科学知识贵在它的预测性（predictability），即把握了定律之后，便可预测到作用的结果。例如在化学上，将酸性化合物与碱性化合物相反应，便起中和作用，产生中性的化合物。孟氏定律便有这样的预测性，并且可用数字表明预期的结果，即有确定的因果关系。科学与非科学论说之别，常可从结果之能否预测来作区分。
进化主张环境造种
进化论的看法刚巧相反，它认为环境影响遗传，因而导致生物进化。进化论有两个说法，一是法国人拉麦克（J. B. Lamarck, 1744-1829）在1809年主张，后天获得的特征，可以遗传到下一代：「古代的长颈鹿可能只有短颈，不过为了能够得到树上的叶子，它常常被伸长，它的子嗣具有较长的颈，为了求得更高树上的食物，仍然经常伸长其颈。最后颈部连续不断的伸长造成了现代的长颈鹿。」（注一）这也叫做「用与不用说」（theory of use and disuse）。现在这理论已被实验否定了，因为后天环境作用而来的特征，若不影响性细胞中的遗传基因，是不能遗传的。所以教科书上说：「现有的资料不能支持这个学说。」（注二）
达尔文学说
五十年后，英国人「进化论之父」达尔文（Charles Darwin, 1809-1882）发表《物种起源》（The Origin of Species），主张在以往的数十亿年的时间里，较简单的「低等」生物种类，由于竞争生存所需的食物、空间，或产子所需的异性，不断由环境淘汰而成为较复杂的「高等」生物种类，即在所谓「物竞天择，适者生存」或「不改良即淘汰」的原则下进行。他认为一种生物，因适应环境，而渐渐变成另一种更适应环境的生物。换句话说，环境主宰生物的改变与进化，种瓜继续数十或数百万年后，可以得豆或别种果实，养猫继续数十或数百万年后，可以产生狗或其他动物。达尔文的学说，只凭他个人臆测，没有实验根据，且与事实相违。试想，若一种生物经数十或数百万年的衍生繁殖，由每代极小的变化，代代遗传下来，累积为新品种。这样，由原种到新种之间，岂非有无数微变的中间型物种吗？种与种之间岂不模糊不清，没有界线吗？整个生物界岂不一片混乱吗？但我们现在观察得到的，是明晰区分的种类，即使化石生物，也界限分明。单就这一点，便可否定进化的论调。
关于达尔文的进化论，今日生物学教科书上说：「古代的长颈鹿，其颈的长短可能不一，而这种变异是有遗传性的。竞争与自然淘汰致使颈较短的长颈鹿遭淘汰，颈较长的子嗣生存下去。最后只有颈长的长颈鹿在竞争中生存下去。」（注三）这里回避了「古代的长颈鹿」的来源（origin）问题，而以「生存」（survival）的问题来代替。我们知道物种能继续生存并不等于进化。许多被进化论者认为已有数千或数万万年历史的活化石，仍没有进化的迹象！再者，我们都知道，长颈鹿的颈，雌性较雄性平均短三尺。若雄性因颈较长而生存，则雌性当因颈短而遭淘汰。这样，若无雌性，整个物种必早已消灭。但事实则不是这样！达尔文也与拉麦克一样，相信后天获得的特征可以遗传（注四）。达尔文与孟德尔虽是同时代的人，可惜他临终时还不知道孟氏的实验，否则可能不会坚持自己的见解。孟德尔则读了达尔文新出的每种书，没有为自己的发现辩护，只将实验报告在本地科学社刊发表，将事实公诸于世。
进化论谈不上预测性，因为没有科学的因果规律。若原初同一种的阿米巴进化成一百五十万种以上的动植物。其中形形色色无奇不有。例如︰人、大象、树木、蘑菇、细菌彼此甚不相同，或此或彼，究竟是什么环境选择的呢？又今天的人与阿米巴将进化为何物？同样问题可一直追问下去，都是进化论者无法回答的。
种源与环境无关
自然环境虽然各异，有森林、草原、高山、低谷、温带，热带，海洋、江河等等。一个不争的事实是，在每一环境，都有许多迥异不同的生物种类生活在一起。换句话说，环境相同，其中的生物种类却不同。例如海洋，教科书中说：「海洋的特征是稳定不变，永远存在并连接在一起。」（注五）海洋的环境可说是很均态的（homogeneous），而其中小至细菌、矽藻，大至乌贼、鲸鱼等等各类动植物都生活在一起。这可告诉我们，生物种类的不同，并不是由于环境不同选择而成。反之，事实证明，生物可以选择环境，不但动物可以选择适宜生活的环境迁移，即植物借种子分布，也可等待适宜的环境而发芽生长。环境若有激烈的变化，整个生物品种都会灭绝，并非还有「适者」可以生存。今天我们有否见到更适应环境的恐龙或古巨象等动物呢？
孟德尔的实验虽然是科学历史中最重要的实验之一，1866年发表，但当时未受科学界重视。因为他们热衷于早七年前（1859）达尔文的《物种起源》，认为生物的延续遗传便是进化的作用，受环境代代筛选作主导，不关生物本身内在基因。直至二十世纪初，三十多年后，孟德尔的定律方被确认为划时代的发现。这便是错误观念阻挠人类文明进步之一例。
基因复制的保守性
生物的形质与特征，由一代传给下一代的机械作用，是由于本身性细胞中创造主「天赋」的特定原有基因，经隔离（segregation）、配合（assortment）及交换（crossing over）的作用，而根据原样版复制。在正常状况下，没有新的基因出现，只是原有基因重组而已，与洗牌（reshuffle）同。所以只有微变，没有产生新种的可能。微变可在种的范围内产生亚种（subspecies）或变种（variety）。虽然，有时性细胞的基因会因复制错误，或受化学品及辐射线等破坏，而发生突变（mutation），产生畸形、残缺，或不正常的突变型。但这些突变品种，都无法与原有正常的原种竞争，很快便受淘汰，罕有遗传给下代的机会，更绝无资格作进化论者所说的进化（进步、改良）的竞选者。今天进化论者把突变看作是生物众多种类的基本来源，与事实极不相符。生物学界也都认为若无突变，便无进化；若突变不是进化的原因，进化便没有原因。我们要明白，生物偶有一、二次有利的突变，不能因此产生新种；需要一连串有目标的突变方能成事。但一切的突变都是机遇性无目标的。
达尔文出版的《物种起源》的全名为“On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favored Races in the Struggle for Life”，可译为：「物种起源由自然淘汰的作用而来，或优良的族类在生存竞争中保存。」环境的淘汰只能淘汰不适者而不能产生适者；适者仅得保存而已。原初创造主所创造的都是适者，后来因突变而产生不适者。虽然生物教科书一厢情愿宣传进化论，但也不得不承认说：「演（进）化可以说是一种保守的过程；因为生物构造的演化常常只是修改，而不是新造。」（注六）今天一般人相信的进化论是将「修改」作为「新造」（委实，没有修改却有破坏）。那么原初「新造」由哪里来？圣经第一章便有这问题的答案。
新达尔文学说
当达尔文写《物种起源》时，遗传的科学研究还没有开始。那时科学家不知道染色体与细胞分裂的过程；甚至配子的结合也不知道，那么上代个体的形质怎样遗传给下一代呢？达尔文所采取的见解是生物个体中产生gemmules（小芽体），将各部的形质由血液输送到生殖细胞，遗传给下一代。我们现在知道这是错误的揣测。自上世纪初孟德尔的发现被科学界重视后，这新的发现与达尔文学说正面冲突。达尔文主张生物种类因时间而改变，进化为新种。孟德尔的实验则显示生物遗传是基因机械式的复制作用，所以种类固定，不因时间改变为新种。但达尔文的信徒们不愿意接受事实的考验而放弃进化论，又无法否认孟德尔发现的遗传事实，故此采用基因突变为进化新种的原料，保留「自然淘汰」，为选择新种的作用。这样勉强的配凑，将达尔文学说披上了新衣，称为新达尔文学说（Neo-Darwinian Theory）。但在新衣之下是个已被淘汰了的学说。
进化论者的技俩
目前的生物学教科书对生物的构造、生理、分布等都很扎实；但到了「进化」这个题目，便大展幻想之翼，将不足为证的情况引来作为正面证据，将许多反面的证据都置之不理，一字不提。不但如此，从前与现在都有人为名、为利伪造进化的证据，如黑格尔（Ernst Haeckel）涂改的胚胎发育图，道生（Charles Dawson）的伪造人种「祖先」化石及最近中国辽西的「古盗鸟」假化石（注七）等等。又事实上，生物学家从未观察到一种生物进化为另一种生物。但在教科书上却根据幻想，不根据记录或数据，绘成三类产生新种的曲线图，即稳定性（stabilizing）、方向性（directional）及分裂性（disruptive）的「造种」自然选择。无力分辨真伪的大众信以为真，便会受骗成为牺牲品了。
结论
进化论自达尔文出版《物种起源》至今已达一个半世纪，虽然没有实验证明，在化石生物中也找不到连串的缺环，又与遗传学等事实相违；但在生物界中却被视为正统的基本学说。我们都知道，一个错误被建立为主导的传统后，是不易改正的，因为会影响许多既得利益的人。可幸的，近三十多年来因科学知识的进步，将旧有的学说再加审查，不少的学者已对进化论觉醒，著书责难，据理力争，引起了有独立思想的群众的同情与响应，希望不久能跨越顽固老守卫们的阻挠，将错误改正过来，将进化论从科学教科书中删除，扫进历史的废物箱，让真理的光辉透彻明亮。
（一）BSCS生物学（戈定邦等编著）213页
（二）同上
（三）同上
（四）Biology by G. Edwards, p.333
（五）同（一）310 页
（六）同上222页
（七）《中信》480 期15页
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