人有靈魂嗎？

何天擇

索雅各（Jim Sepulveda）接受心臟手術時，突然感到心臟刺痛，接著失去了知覺。

他睜開眼睛，看見自己站在一個大草原中，四周綠草如茵，每一片葉子都閃閃發光，活像小燈泡一般。右邊是一大片花海，顏色鮮艷極了，前所未見，燦爛異常，教人目眩心醉。頭上青天一片純藍，一望無際。空氣中彌漫著愛的氣氛。

他爬過一個小丘，駐足在一棵大樹底下。忽然有一道強光從旁射來，他無法直視，瞇起眼睛，垂下視線，見地上有一雙便鞋。鞋子上是雪白的袍子。沿白袍往上看，啊，是一個人！這人頭頂光明燦爛。因太光亮了，看不清輪廓。雅各立即知道，此人就是主耶穌基督！主耶穌用極柔和親切的聲音說：「雅各，我愛你，但你的時候尚未到。你必須回去，我有很多事等著你辦。」雅各不願意離去。主耶穌笑著重複剛才的話。

瞬間，他被主耶穌的光輝包圍，整個人像浸潤在愛和平安中。不過，到了最後，他仍得轉身離去。爬過小丘之後，他覺得有一團狀似霧氣的藍光包圍他。接著就是一片漆黑。

他張開眼睛，見自己躺在手術台上。頭已被床單蓋上—原來他已死了八分鐘！

瀕死經驗

筆者喜愛讀「魂遊體外」或「瀕死經驗」的實錄。因早年先父也有過類似經歷。自二十世紀七十年代起，醫學界就開始追訪並研討這些經歷，使許多類似的不尋常經歷公諸於世。時下大型圖書館及網路均有類似資料。“The Final Frontier”《至終邊疆》一書記載了廿五個不同經歷，茲再列舉一例：

麥恩（Ian McCormack）生長在新西蘭，廿四歲取得家畜科學學位，後用兩年時間環球旅遊。事情發生在“滑浪者天堂” — 模理西斯島（Maritius）。

「當時，我把整個生命投注在運動與旅遊上。」麥恩說。一個晚上，他在模理西斯島潛水。他在燈光照射中看到前方有一隻海蜇，形狀好像盒子。突然他感到前臂劇痛，彷如被幾千瓦特電流襲擊。他掙扎著脫身，卻被另外三隻海蜇抓住。前臂頓時腫脹，有如氣球。他感到呼吸異常困難。

在救護車送院途中，他看到自己的一生。他想：「我快要死了！」因聽說死前會有這種現象。麥恩不信上帝，可也不敢肯定人死後一了百了。這時，母親的臉突然浮現眼前，母親說：「恩兒，不管你離上帝多遠，若你誠心呼求祂，祂必垂聽，赦免你的罪。」十年了，已經十年了，他對母親絕口不談上帝。他徹底否認上帝的存在，但母親不斷為他禱告。現在，他躺在救護車中禱告祈求上帝赦罪，也表明願意饒恕得罪自己的人。

到醫院後，醫生護士趕來急救。兩次替他量血壓，量不到脈膊。麥恩說：「我閉上眼睛，卻忽然清醒起來，像站在自己的床旁。周圍一片黑暗，伸手不見五指。我想，醫生為何把燈關掉呢？待伸手開燈，又摸不著。連床也找不到。我伸手到臉上，手卻穿了過去！我摸不著。我想，摸頭總可以吧？於是雙手再抬起來，可手又穿了過去！真不可思議。我本以為自己是個完整的人，有一切功能，可是卻沒有肉體！我開始明白，我離開了身體。像人死後，靈魂離開身體一樣。」

他不知道自己身處何地，但感到黑暗之中有惡魔存在，又感到這邪惡的勢力漸漸靠近他。他沒看見甚麼，卻感到那惡魔盯牢著他。他聽到右邊有聲音說：「住嘴！」他稍後一步，隨即左邊發聲：「你當站在這裡。」他舉起手保護自己，邊問：「我在哪裡？」回答的是第三個聲音：「閉嘴！你在地獄裡。」

他害怕極了！就在此時，有一團光把他救了出來。他感到異常安詳寧靜。眼前展現了另一個新的世界，綠草如茵，有上帝的光輝。河水晶瑩，兩旁有樹木，右邊是小丘、高山、藍天，左邊花木茂盛，像伊甸樂園。他覺得自己屬於這個地方，為此而生。他說：「我旅行世界各地所要尋索的，正是這地。」

正要舉步進去觀看，卻聽到上帝問他：「你已看見了。你要進去或回去？」他答：「上帝，我不能進去，因我要回去告訴母親，她所信的是真實的。」

他回過頭去，看見很多親人，還有數以千計的蜿蜒人龍。他問：「這些人是誰？」上帝告訴他，他若不回去，這些人恐怕沒有機會認識上帝。他想：「我並不愛他們。」卻隨即聽到上帝回答：「但是我愛他們，我要他們認識我。」他張開眼睛，一個印度醫生正在床尾用尖針刺探他的腳。醫生見他張眼，大驚失色。原來他已死去十五分鐘！

人有靈魂嗎？「人若死了，豈能再活呢？」約伯早就發出這個問題。數千年來，人類也一直問著同樣問題。要是沒有靈魂，人死後身體的蛋白質分子腐化分解，或火化成灰，便一了百了，這是唯物論者的觀點。但幾乎每個宗教，都相信人有靈魂，死後繼續存在。由於自有人類歷史，便有宗教，所以「人死續存」的信念由來已久，自古至今都是大多數人的信仰。至於「人死永滅」，則只是到了近百多年來，經唯物論者大力宣傳推廣，重拾前已唾棄的舊觀念。

生命意義

筆者相信人有靈魂，類似上述的瀕死經驗，或魂遊象外是證據之一。

其次，若無靈魂，人生便無生存意義和價值可言。試想，人生數十寒暑，轉眼過去，非常短暫，若無靈魂，則不論有甚麼成就，多大財富，多高的權位，多響亮的名聲，都不過似泡影浮雲，迅速消失在墳墓中。難怪聖經傳道書說，人生是「虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。人一切的勞碌，就是他在日光之下的勞碌，有甚麼益處呢？」（傳道書 一2至3）試問，虛空的人生，有甚麼意義呢？

唯物論的人生觀是沒有意義的人生觀。在唯物論者的眼中，人只不過是化合物的組合而已，不久便死亡分解，談不上價值。所以篤信正統唯物論的統治者視人民生命如草芥並不足奇。筆者有一個外甥女，在大陸山河變色數年前出生，接受無神論教育。十年浩劫期間，她游泳逃離大陸，以後移民美國。她說，在大陸求學時，對人生意義的作文題目，不知寫過多少篇。到達美國以後，尚不知人生有何意義，直到有一天明白了主耶穌基督的福音後，方知人生的意義在對永生有盼望。

人的意義和價值，繫於我們是上帝所設計和創造的。上帝賜人靈魂。人是萬物之靈，地位尊貴。根據最近科學發現，人是創造的目標，即上帝所造萬物及地球環境，全為了適合人類居住設計。人在造物主眼中，價值之高，可想而知。主耶穌曾說：「人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」（馬可福音 八36至37）上帝不但重視人類過於萬物，祂重視我們到甘願降世，為我們釘死在十字架上。上帝看人的生命極其寶貴，這與唯物論者將人看成化合物，分別是多麼大啊！

聖經啟示

第三是聖經的啟示。上帝藉聖經多處直接說明人有靈魂。

路加福音 八章49至55節：「有人從管會堂的家裡來，說：『你的女兒死了，不要勞動夫子。』耶穌聽見就對他說：『不要怕，只要信！你的女兒就必得救。』耶穌到了他的家，除了彼得、約翰、雅各，和女兒的父母，不許別人同祂進去。眾人都為這女兒哀哭捶胸。耶穌說：『不要哭！她不是死了，是睡著了。』他們曉得女兒已經死了，就嗤笑耶穌。耶穌拉著她的手，呼叫說：『女兒，起來吧！』她的靈魂便回來，她就立刻起來了。」

使徒行傳 七章59節：「他們正用石頭打的時候，司提反呼籲主說：『求主耶穌接收我的靈魂！』」

主耶穌說：「那殺身體、不能殺靈魂的，不要怕他們；惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裡的，正要怕他。」（馬太福音 十28）「神卻對他說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？』」（路加福音 十二20）

聖經記載，「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」（創世記二7）。人的生命來自永生上帝，軀體的生命由物質組成，可以分解；但靈魂不是物質，不能分解，而似物理學上的「能」永存不滅。委實，軀體只是人的外殼，靈魂才是人的真「我」。人死乃是靈魂與軀體的分離而已。

在基督福音真理中，一個重要的教義是上帝創造時，賦予人自由意志；人可以順服或反叛上帝，擇善或擇惡，但至終需接受上帝審判。「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」（希伯來書九27）。因為人有靈魂，死後審判才有可能。反之，若人死都是一樣化為烏有，善惡不分，審判就無可能，世界也就沒有終極的公義。但是，上帝啟示我們，祂是公義的。主耶穌說：「時候要到，凡在墳墓裡的，都要聽見祂的聲音，就出來；行善的，復活得生；作惡的，復活定罪。」（約翰福音 五28至29）。聖經清楚啟示：有天堂，有地獄。天堂是義人永遠的歸宿處，地獄是罪人永遠受苦的地方。上帝是公義的，是輕慢不得的。

以上從經驗、從人生意義，及從聖經啟示，都可以看到，人有永不滅的靈魂。靈魂可離開身體獨立存在。人若向上帝悔改，接受救恩，罪得赦免，靈魂便有光明的前途，榮耀的歸宿；反之，若拒絕上帝的救恩，靈魂便陷於沉淪，萬劫不復，這是極其嚴肅的永世禍福問題，願讀者深思。