世界末日

何天擇

當孫中山先生辛亥革命成功，有二百六十多年歷史的大清朝解體，這便是滿清王朝的末日。

當主耶穌「有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨」時(馬太福音廿四30)，「天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；祂要作王，直到永永遠遠」(啟示錄十一15)。那時，基督為王，天國實現，全能上帝的國建立起來。世上二百多個由渺小、敗壞和愚昧的人所組成的政權，全部瓦解。這便是世界末日。

主耶穌曾說：「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。」(馬太福音廿四37)挪亞時代，曾有洪水滅世。這事距今已四千三百多年，主耶穌將這事與祂再降臨時世界末日相提並論，因這兩事有很多相似的地方。

一、人類惡貫滿盈

當挪亞時代，「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡……上帝觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人在地上都敗壞了行為⋯⋯地上滿了他們的強暴……。」(創世記六5至13)因此，上帝對挪亞說：「看哪，我要使洪水氾濫在地上，毀滅天下；凡地上有血肉、有氣息的活物，無一不死。我卻要與你立約；你同你的妻，與兒子兒婦，都要進入方舟。」(創世記六17至18)人惡貫滿盈後，上帝的審判便會來臨。

同樣，基督再臨時是世界的末了，也是人類罪惡滔天的時候。使徒保羅談到末世，說：「你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂、不愛上帝，有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意……。」(提摩太後書三1至5)

我們現在的世界正充滿邪惡，世人對上帝普遍缺乏敬畏感謝。社會道德淪亡，是非顛倒，惡人亨通，善人受欺，異端邪道橫行，族群間彼此仇恨，國際間以核彈頭互瞄，多國受惡人強暴統治，人民苦不堪言。看來上帝審判世界的時機已經成熟，無法逃避了。

二、災難遍及全球

挪亞時代，洪水不限於一地一隅，而是遍及全世界。聖經上記著：「洪水氾濫在地上四十天……水勢在地上極其浩大，天下的高山都淹沒了……凡在地上有血肉的動物，就是飛鳥、牲畜、走獸，和爬在地上的昆蟲，以及所有的人，都死了。凡在旱地上、鼻孔有氣息的生靈都死了。凡地上各類的活物，連人帶牲畜、昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅了，只留下挪亞和那些與他同在方舟裡的。」(創世記七17至23)那時，挪亞沒處可逃。所以上帝命他造方舟，而不是避難他鄉。

同樣，基督再臨之時所發生的災禍，也遍及全世界。這日又稱為「耶和華的日子」、「耶和華發怒的日子」和「主萬軍之耶和華報仇的日子」等等。那日將發生瀰天大禍。聖經上記載：

「你們要哀號，因為耶和華的日子臨近了！這日來到，好像毀滅從全能者來到。所以，人手都必軟弱；人心都必消化。他們必驚惶悲痛；愁苦必將他們抓住。他們疼痛，好像產難的婦人一樣，彼此驚奇相看，臉如火焰。耶和華的日子臨到，必有殘忍、忿恨、烈怒，使這地荒涼，從其中除滅罪人。天上的眾星群宿都不發光；日頭一出就變黑暗；月亮也不放光。我必因邪惡刑罰世界，因罪孽刑罰惡人，使驕傲人的狂妄止息，制伏強暴人的狂傲。我必使人比精金還少……。」(以賽亞書十三6至16)

「你們要在錫安吹角，在我聖山吹出大聲。國中的居民都要發顫；因為耶和華的日子將到，已經臨近。那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子，好像晨光鋪滿山嶺。有一隊蝗蟲又大又強；從來沒有這樣的，以後直到萬代也必沒有。牠們前面如火燒滅，後面如火焰燒盡。未到以前，地如伊甸園；過去以後，成了荒涼的曠野；沒有一樣能躲避牠們的。」(約珥書二1至3)

「耶和華的大日子臨近，臨近而且甚快，乃是耶和華日子的風聲；勇士必痛痛的哭號。那日是忿怒的日子，是急難困苦的日子，是荒廢淒涼的日子，是黑暗幽冥、密雲烏黑的日子，是吹角吶喊的日子，要攻擊堅固城和高大的城樓。我必使災禍臨到人身上，使他們行走如同瞎眼的，因為得罪了我。他們的血必倒出如灰塵；他們的肉必拋棄如糞土。當耶和華發怒的日子，他們的金銀不能救他們；祂的忿怒如火必燒滅全地，毀滅這地的一切居民，而且大大毀滅。」(西番雅書一14至18)

關乎耶穌基督再降臨，數千年以來，眾先知預言過很多次。提及這事的經文共有數百次之多。主耶穌親自說：「那些日子的災難一過去，日頭就變黑了，月亮也不放光，眾星要從天上墜落，天勢都要震動。那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子，有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。祂要差遣使者，用號筒的大聲，將祂的選民，從四方，從天這邊到天那邊，都招聚了來。」(馬太福音廿四29至31)

那將是人類自有洪水以來，地球上最大的災難。

三、上帝分開世人

當挪亞時代，上帝保守義人挪亞一家八口。他們因為相信和順服上帝，進了方舟，性命得以保存。其餘的人在方舟之外，因為不信從挪亞所傳的義道，全部滅亡。

方舟預表基督的救恩。當基督再臨，世上的人將被分開。那些認罪悔改，歸向上帝，接受基督救恩的人，得蒙拯救。其餘拒絕耶穌基督的救恩、選擇滅亡之人，全部自食苦果。

據聖經上的啟示，基督再臨時，先到空中，招聚選民，「因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有上帝的號吹響；那在基督裡死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」(帖撒羅尼迦前書四16至17)

對於跟隨基督的人，這是蒙福的大日。主說：「你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。」(啟示錄三10)「基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裡。」(歌羅西書三4)這是基督徒在世最大的盼望。

但拒絕耶穌基督救恩的人，這是瀰天大禍。「那時，主耶穌同祂有能力的天使從天上在火焰中顯現，要報應那不認識上帝和那不聽從我主耶穌福音的人。他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和祂權能的榮光。……」(帖撒羅尼迦後書一7至10)不信基督，拒絕救恩的人，不但身體滅亡，靈魂也喪失了。

四、新舊世界交替

挪亞時代，洪水滅世以前，世界極其敗壞。那時，人的壽命很長，生的孩子又多，世界人口不住膨脹，可能文化也有相當的成就。但是，人罪惡滔天。聖經上說：「耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡」，「世人在上帝面前敗壞，地上滿了強暴」，「凡有血氣的人，在地上都敗壞了行為」。那是一個以強凌弱、慘無人道、道德腐敗、巧取豪奪、沒有公平、沒有憐憫、不擇手段爭權奪利的社會。洪水過後，方舟以外的生物盡被淹沒。舊的世界成為過去，新的世界重新建立。挪亞一家八口，蒙恩被拯救的人，便成為新世界的主人翁，承受新世界的治理權。

今天，距離耶穌第一次降世的日子已二千餘年，福音已傳遍世界。很可惜，「光來到世間，世人因自己的行為是惡的，不愛光，倒愛黑暗，定他們的罪就是在此。」(約翰福音三19)大多數人仍選擇黑暗，選擇敗壞，我行我素。這是個罪惡滔天的世界，與挪亞時代無異。將來，這舊的世界將為新世界所取代。主耶穌基督的門徒約翰看見異象，說：「我觀看，見有許多的人，沒有人能數過來，是從各國、各族、各民、各方來的，站在寶座和羔羊面前，身穿白衣……。」(啟示錄七9)這些是新世界的主人翁，是有福的，他們將與基督在新世界中一同作王。

世界末日幾時來到？聖經沒有告訴我們某年某月，但研究聖經預言的學者都異口同聲地說，現在是極接近的時候了。以色列的復國(一九四八年五月)，「歐洲共同體」的形成，中東危機的出現，人民道德的敗壞，墮胎、同性戀、離婚、兇殺及恐怖事件等等，種種上帝不喜悅的事，已成為世界普遍的現象。正是「罪惡很大」、「滿了強暴」。看來這眾先知都提及的「大而可畏」的日子不遠了。

今天，救恩的門仍為你開。「主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。」(彼得後書三9)

慈愛的上帝給人類一個又一個悔改的機會。「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，上帝的愛就在此向我們顯明了。」(羅馬書五8)但是這慈愛的主也說：「看哪，我必快來！賞罰在我，要照各人所行的報應他。」(啟示錄廿二12)